El del Espritu

Un estudio del Carcter Cristiano

PROGRAMA de ESTUDIOS

EL FRUTO DEL ESPIRITU

Un estudio del Carcter Cristiano A. Introduccin
captulos 1. MADUROS EN CRISTO 2. EL FRUTO REAL Y EL FALSO 3. EL AMOR :COMO DON DE DIOS 4. EL GOZO :UNA MARCA DE IDENTIDAD 5. LA PAZ :UNA CONDICION DEL ALMA 6. LA PACIENCIA :UNA VIRTUD SIN LIMITES 7. LA BENIGNIDAD :UN ATRIBUTO MORAL DEL CREYENTE 8. LA BONDAD :COMO SELLO DE BENDICION 9. LA FE :UNA VIRTUD ETICA 10. LA MANSEDUMBRE :UNA ACTITUD DEL CORAZN 11. LA TEMPLANZA :EL PODER DE DIOS EN NOSOTROS

B. Apndices:
El papel de la disciplina en la maduracin El ejercicio espiritual : consolidando la madurez El espritu santo en la maduracin

Pablo no dud en escribir a la iglesia del primer siglo duras palabras en las cuales evidenci de ellos su falta de madurez espiritual. Efesios 4:14 les describe como: nios fluctuantes, llevados por doquiera de todo viento de doctrina, por estratagema de hombres que para engaar emplean con astucia las artimaas del error

Maduros en Cristo

Por su parte Hebreos 5:12 nos dice:

Porque debiendo ser ya maestros, despus de tanto tiempo, tenis necesidad de que se os vuelva a ensear cules son los primeros rudimentos de las palabras de Dios; y habis llegado a ser tales que tenis necesidad de leche, y no de alimento slido.

Finalmente Corintios 3:1-3 menciona: De manera que yo, hermanos, no pude hablaros como a espirituales, sino como a carnales, como a nios en Cristo. Os di a beber leche, y no vianda; porque an no erais capaces, ni sois capaces todava, porque an sois carnales; pues habiendo entre vosotros celos, contiendas y disensiones, no sois carnales, y andis como hombres?.

Una falta de madurez espiritual: Perjudica a los creyentes en su vida espiritual Perjudica a la Iglesia Les hace doblemente incapaces No pueden defenderse ante las dudas y las falsas doctrinas No pueden ensear a otros Afecta la unidad y crecimiento de la iglesia Quita credibilidad a su testimonio Estorba su capacidad de obediencia

Maduros en Cristo

Para prevenir y remediar estas graves consecuencias debemos tener una clara comprensin de la naturaleza de la madurez del Cristiano a la cual todos debemos aspirar, y una manera de lograrlo es analizando que nos dice la Escritura acerca de ella. Esta es la naturaleza de este estudio, cada sbado veremos un aspecto diferente de este carcter: sus implicancias y sus virtudes. Lo que es y no es respecto de cada aspecto de la madurez, para finalmente quedarnos con la esperanza de estar mejor preparados para enfrentar el reto de vivirlo cada da, de cara al Seor , ya que estudiar el carcter cristiano no es otra cosa que perfeccionarnos en vivir el Carcter de Cristo.

Localizando los trminos . traduccin maduro y madurez Aparecen en el NT solo tres veces teleios (griego) 19 otras veces se traduce como perfecto, completo,maduro Teleios= significa tener un propsito, un blanco, una meta Una cosa es teleios si ha cumplido la funcin para los cual ha sido destinado o llamado.

Maduros en Cristo

Santiago 1:4 Mas tenga la paciencia su obra completa, para que seis perfectos y cabales, sin que os falte cosa alguna. En este pasaje aparece mencionado dos veces el concepto teleios en uno aparece denotando una madurez completa y en la segunda parte de una relativa como una meta a cumplir, pero que todava nos falta
Otros pasajes donde se utiliza TELEIOS Efesios 4:13; Filipenses 3:15; Colosenses 1:8; Colosenses 4:12; Hebreos 5:14; 6:1; Santiago3:2

Un hombre perfecto es aquel que realiza el propsito para lo cual fue creado y enviado al mundo
En la Biblia se denominaba teleioi a los adultos a diferencia de los neoi o paides que son los jvenes que an no han madurado lo suficiente

Analizando el concepto Segn Trench hay cierta ambigedad en el uso de los trminos completo, maduro, perfecto. Pero esta ambigedad est explicada en la existencia de dos tipos de madurez o perfeccin. La absoluta y la relativa . Hay tambin verdad absoluta y verdad relativa. La primera es enteramente de Dios y la segunda se anida en nuestra mente y se vaperfeccionando en la medida que conocemos al Seor de la verdad. hasta que todos lleguemos a la unidad de la fe y del conocimiento del Hijo de Dios, a un varn perfecto, a la medida de la estatura de la plenitud de Cristo; Efesios 4:13 Pablo bien lo explica en Colosenses 3
Aqu presenta su profundo anhelo por llegar a conocer plenamente a Cristo cuando dice: No que lo haya alcanzado ya, ni que ya sea perfecto, sino que prosigo, para ver si logro asir aquello para lo cual fui tambin asido por Cristo Jess, As que todos los que somos perfectos, esto mismo sintamos Verso 15

Maduros en Cristo

De donde rescatamos que la madurez absoluta del Cristiano Est en Manos divinas hasta el da de Jesucristo Fil1:6 Hasta que todos lleguemos a la unidad de la fe y del conocimiento del Hijo de Dios, a un varn perfecto, a la medida de la estatura de la plenitud de Cristo

Y que de la Madurez relativa?? Decamos que Dios tiene un propsito con cada uno y es perfeccionarnos de tal manera de llegar a ser perfectos, completamente maduros y enteramente preparados. Pero hay tambin una madurez que llamaremos relativa y en la cual tenemos mucho que tallar nosotros y es a esta a la cual se refiere Romanos 8:28

Maduros en Cristo

Pero
Cristo vive en nosotros por medio del Espritu, de manera que si nosotros permitimos que el Espritu nos llene, el producir frutos en nosotros . Las nueve virtudes del fruto de espritu no son otra cosa que el fiel reflejo del carcter de Nuestro Seor Jesucristo de manera que para poder cooperar en este proceso de maduracin debemos cumplir las condiciones para que el Espritu Santo nos llene

Colosenses 2:19 asindose de la Cabeza, en virtud de quien todo el cuerpo, nutrindose y unindose por las coyunturas y ligamentos, crece con el crecimiento que da Dios. En otras palabras Dios produce el crecimiento espiritual en nosotros por medio de Cristo, de donde el creyente maduro es aquel para quien : vivir es Cristo.

Como podemos cooperar en este proceso de maduracin??

En el ltimo y gran da de la fiesta, Jess se puso en pie y alz la voz, diciendo: Si alguno tiene sed, venga a m y beba. El que cree en m, como dice la Escritura, de su interior corrern ros de agua viva. Esto dijo del Espritu que haban de recibir los que creyesen en l; pues an no haba venido el Espritu Santo, porque Jess no haba sido an glorificado.

Veamos que nos ensea Juan 7:37-39

Maduros en Cristo

Tres condiciones que en realidad son cuatro 1. Tener sed 2. Venir a El (implica arrepentirse, o sea limpiar el vaso) 3. Venir a El (Implica sumisin a Su seoro, o sea entregar el vaso) 4. Beber

Col 3:1 Si, pues, habis resucitado con Cristo, buscad las cosas de arriba, donde est Cristo sentado a la diestra de Dios. Col 3:2 Poned la mira en las cosas de arriba, no en las de la tierra.

Debemos enfrentarnos honestamente con la realidad de nuestro pecado y tratar con el como nos lo ensea la Escritura Debemos entender que Dios estar dispuesto a llenar vasos de todo tipo.De barro, cristal, piedra, de plata, oro, bronce. Vasos largos y cortos, de color negro o rojo, vasos verdes y amarillos. Vasos grandes y gigantes, vasos pequeos y vasos enanos, pero hay un solo tipo de vasos que Dios jams llenar UN VASO SUCIO

Limpiando el vaso

Maduros en Cristo

Por tanto si lo que pretendemos para nuestra vida es experimentar la uncin de Dios, el ser guiados por su Espritu, debemos humillarnos ante El, confesar nuestro pecado y abandonarlo. (Ver Proverb. 28:13; 1 Juan 1:9; Mat 5:23-24; Rom 12:18)

Entregar el vaso Significa reconocer el Seoro de Cristo en cada detalle de tu vida diaria. Ser constreidos por el amor de Cristo y recordar Porque el amor de Cristo nos constrie, pensando esto: que si uno muri por todos, luego todos murieron; por todos muri, para que los que viven, ya no vivan para s, sino para aquel que muri y resucit por ellos. 2Co 5:14

Beber es sinnimo de creer De aceptar sin condiciones De rendirnos a El De reconocerle como Rey y Seor

Finalmente debemosBeber

Maduros en Cristo
Promesa cumplida Cuando l los vio, les dijo: Id, mostraos a los sacerdotes. Y aconteci que mientras iban, fueron limpiados. Lucas 17:14 Es en este momento en que se empieza a cumplir la promesa del Seor Jess: El que cree en m, como dice la Escritura, de su interior corrern ros de agua viva. Juan 7:38

Habiendo cumplido estas condiciones, podremos ahora aceptar con gratitud la plenitud de sus bendiciones, No importa que no sintamos nada especial, el Espritu no se mueve por emociones. Es la Fe la que mueve la mano de Dios Los sentimientos son circunstanciales a la revelacin divina Cada uno debe aprender a andar por la fe, no por vista Las manifestaciones vendrn como fruto de la entrega y madurez que vivamos en El, antes solo seran una distraccin de la verdadera revelacin

Es decir no solo el ser bendecido, no solo sern satisfechas sus propias necesidades espirituales, sino que el mismo ser un canal de bendicin para cuantos les rodeen. Esta es la madurez cristiana a que aspiramos!!

PROXIMA CLASE

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el FRUTO REAL y el FALSO

captulo 2

Dios ha puesto lideres en la iglesia para: ayudar a los miembros a crecer y madurar en sus ministerios. ensear y entrenar a los miembros para que lleguen a ser como Jess en sus motivos, comportamiento y acciones, En conclusin, formar en ellos Su carcter. Pedro tambin lo manifiesta en sus cartas: Ruego a los ancianos que estn entre vosotros, yo anciano tambin con ellos, y testigo de los padecimientos de Cristo, que soy tambin participante de la gloria que ser revelada: Apacentad la grey de Dios que est entre vosotros, cuidando de ella, no por fuerza, sino voluntariamente; no por ganancia deshonesta, sino con nimo pronto;no como teniendo seoro sobre los que estn a vuestro cuidado, sino siendo ejemplos de la grey.
1Pedro 5:1-3

el FRUTO REAL y el FALSO

Pablo exhorta a Timoteo y a su vez le aconseja ser ejemplo de ello:

Ninguno tenga en poco tu juventud, sino s ejemplo de los creyentes en palabra, conducta, amor, espritu, fe y pureza. Entre tanto que voy, ocpate en la lectura, la exhortacin y la enseanza. No descuides el don que hay en ti, que te fue dado mediante profeca con la imposicin de las manos del presbiterio. Ocpate en estas cosas; permanece en ellas, para que tu aprovechamiento sea manifiesto a todos.
1Ti 4:12-15

Qu queremos representar por Carcter

Cristiano? Glatas 5: 22 nos lo grafica con total claridad al hablarnos del fruto del Espritu y agrega en el verso 25:

el FRUTO REAL y el FALSO

1. Bendiciones Internas a. El Amor : ser amorosos por dentro b. Gozo : ser alegres por dentro c. Paz : ser pacficos por dentro 2. Bendiciones externas a. Paciencia : pacientes con otros b. Gentileza : gentiles con otros c. Bondad : buenos con otros 3. Bendiciones Ascendentes a. Fidelidad : fieles a Dios b. Mansedumbre : humildes delante de Dios c. Control de uno mismo: controlados por Dios

Si vivimos por el Espritu, andemos tambin por el Espritu .Gal 5:25

Estas hermosas cualidades de la naturaleza de Cristo, nos hablan de Su carcter. Son aspectos especficos de Su vida y ser. As es Cristo. Dondequiera que Jess iba, el fruto de su vida era dejar bendicin y la dejar en nuestra vida tambin y ser bendicin en nosotros para los dems, a travs de nosotros. Recorriendo Glatas 5:22 nos encontraremos con las siguientes caractersticas del Carcter de Cristo:

Fruto Del Espritu Amor: Gozo: Paz: Paciencia: Gentileza: Bondad:

Fruto De La Carne
- Odio, egosmo, celos, resentimiento - Tristeza, pena, depresin, autocompasin - Pesar, miedo, contienda, conflicto, tensin - Impaciencia, apresuramiento, temperamento irascible - Crueldad, rudeza, aspereza, desconsideracin, dureza - Maldad, iniquidad, inmoralidad, avaricia, codicia - Descuido, falta de confianza, deshonestidad, deslealtad - Orgullo, dogmatismo, imposibilidad de ser enseado, de actitud criticadora (juzgadora) - Ingobernabilidad, falta de disciplina, rebelda, flojo de voluntad.

el FRUTO REAL y el FALSO

Fidelidad: Mansedumbre:

Dominio propio:

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el AMOR como DON de DIOS

el AMOR como DON de DIOS

captulo 3

EL AMOR

Jess mismo fue una persona muy compasiva y llena de amor. La verdad es que en Cristo vemos el amor en accin, ya sea caminando, hablando, perdonando, liberando, restaurando. Por la importancia en la vida de Cristo es que tenemos que saber ms de ese amor. El concepto de amor que tiene el mundo es muy limitado y defectuoso Est lleno de prejuicios y malentendidos, hay un mal llamado concepto de amor en el mundo que va muy lejos del verdadero amor Quizs la definicin ms exacta del amor que nos da la escritura nos la presenta 1 Corintios 13.

el AMOR como DON de DIOS

El tema del amor en el cristiano y su relacin con Dios es un tema crucial el que no ama a su hermano no conoce a Dios Tenemos que comprender las diferencias que existen entre el fruto real del espritu en el amor y el falso fruto que nos brinda el mundo. Es un asunto de vida o muerte, y conste que no estamos hablando de la muerte fsica. Es que con el amor de Dios nos va la vida de Dios, por ello sin conocer de ese amor no podremos conocer ni vivir esa clase de vida

El fruto falso del amor.

1. El amor no es solo atraccin fsica Eso es mera sensualidad, el amor fsico debe ser una expresin del amor verdadero, pero no puede reemplazarlo, de lo contrario ms que amor es un deseo egosta y sensual. 2. No est limitado al afecto familiar Eso sera favoritismo, el confinar el amor solamente a los miembros de una familia es egosmo, el amor verdadero va ms all de los limites estrechos de una familia 3. No es un placer sentimental, Eso solo sera emocionalismo. El amor es ms que un sentimiento clido de placer que se desvanece apenas acaba el calor. El verdadero amor permanece a pesar de nuestras emociones.

el AMOR como DON de DIOS

4. No es una fantasa romntica Eso es falso idealismo, el mundo pinta el amor como una forma romntica de ver la vida siempre libre de problemas. Tal ideal no existe, la vida real necesita ms de un amor duro y fuerte y que aguantar en los trances ms difciles. 5. No es una aceptacin ciega, Eso es una forma de engao, alguien dijo que el amor es ciego y que en su afn no querr ver las faltas en el otro. El fracaso de no ver las faltas reales no es amor verdadero sino ENGAO. El amor real ve las faltas, corrige pero sigue amando. Y busca redimir. No se pueden enfrentar los problemas con los ojos cerrados, por eso los ojos del amor estn siempre abiertos y saben hasta donde llegar.

6. No es permisividad Eso sera indulgencia. El amor real no cede ante nuestros deseos. Pone lmites, no permite que nadie escape de los mrgenes. El amor real traza una lnea y reacciona si esa lnea es traspuesta 7. No es una compasin pasiva Eso sera debilidad interna, sentirse apenado por alguien de una manera dbil y permitir ser manipulado por esa persona cediendo ante nuestros principios, no es amor. Es sencillamente debilidad de carcter. Tal situacin puede hundirnos en pozos profundos de autocompasin. En cambio el amor real trae sanidad y restaura la vida del que ama y es amado.

el AMOR como DON de DIOS

El fruto real de Amor En la Septuaginta, (traduccin griega del AT) realizada en el tercer siglo antes de Cristo podemos, adems del original griego del NT revisar los conceptos que eran utilizados como Amor, generalmente en estos idiomas al igual que el hebreo, las palabras eran definidas por su uso. En el griego podemos encontrar 4 palabras bsicas que son utilizadas por Amor

EROS (sensual) fsico Afecto fsico- amor sexual El termino no aparece en la escritura STORGE (social) familia Afecto familiar- amor social, la comunidad, la patria Solo amor fraternal aparece en la escritura (Rom 12:10)

el AMOR como DON de DIOS

PHILIA(emocional) amistad Afecto amistoso amor emocional basado en el placer de una realcin El termino es comn en el griego clsico y se encuentra 22 veces en la escritura AGAPE (racional y volitivo) divino Afecto noble - amor racional y volitivo basado en el carcter del sujeto que ama y el valor de la persona amada Es comn en la escritura, donde se encuentra 113 veces como sustantivo y 135 veces como verbo Es un amor que comienza con Dios y acaba con el hombre. Implica razn, eleccin y sacrificio Es gratis, para todos y para siempre Es dar, perdonar y redimir La definicin ms plena del amor agape fue dada en el calvario, donde Jess muri por nuestro pecados tal como reza Juan 3:16. Porque de tal manera, am Dios al mundo, que ha dado a su Hijo unignito, para que todo aquel que en El cree, no se pierda sino tenga VIDA ETERNA Juan 3:16

El GOZO

JESS ERA UNA PERSONA GOZOSA, DE HECHO LA FUENTE INAGOTABLE DE ESE GOZO ERA HACER LA VOLUNTAD DE SU PADRE, EN EL SU GOZO ESTABA CUMPLIDO. ESTAS COSAS OS HE HABLADO, PARA QUE MI GOZO EST EN VOSOTROS, Y VUESTRO GOZO SEA CUMPLIDO. JUAN 15:11 DESDE EL COMIENZO DE SU MINISTERIO, HASTA EL FINAL DE SU VIDA TERRENAL, JESS VIVI DE MANERA FELIZ HACIENDO LO QUE HACA, A SU VEZ SUS OBRAS, PALABRAS Y HECHOS TRAAN GOZO A QUIENES COMPARTAN CON EL, YA DESDE SU NACIMIENTO EL GOZO LE ACOMPA Y JUNTO A EL A TODA UNA HUMANIDAD

el GOZO como una MARCA de

IDENTIDAD

PERO EL NGEL LES DIJO: NO TEMIS; PORQUE HE AQU OS DOY NUEVAS DE GRAN GOZO, QUE SER PARA TODO EL PUEBLO: QUE OS HA NACIDO HOY, EN LA CIUDAD DE DAVID, UN SALVADOR, QUE ES CRISTO EL SEOR. LUCAS 2:11 Y OTRA VEZ CASI AL FINAL DEL LIBRO: Y LOS SAC FUERA HASTA BETANIA, Y ALZANDO SUS MANOS, LOS BENDIJO. Y ACONTECI QUE

El falso fruto del gozo

EL MUNDO NO CONOCE DEL VERDADERO GOZO DE DIOS. EN SU IGNORANCIA Y LIMITADA VISIN HA TRATADO DE REEMPLAZAR ESE GOZO POR LA |FELICIDAD TERRENAL} UN SIGNIFICADO DE |ESA FELICIDAD} SE REFIERE AL SENTIMIENTO QUE TENEMOS CUANDO ALGO NOS PROVOCA PLACER.

el GOZO como una MARCA de

IDENTIDAD

AHORA SI ENCONTRARA ESE TESORO, Y POR MALA FORTUNA LO VOLVIERA A PERDER, SU DOLOR SERA DOBLE Y NO HABRA ESPERANZA DE FELICIDAD. SERA ENTERAMENTE |INFELIZ} SUS SENTIMIENTOS DE AGRADO SE RELACIONAN CON LO QUE SUCEDA EJEMPLOS: UN BUSCADOR DE EN SU VIDA. SI ES BUENO, SE SIENTE TESOROS SER FELIZ SI TIENE LA BIEN; SI ES MALO, SE SIENTE FORTUNA DE ENCONTRAR UN TESORO TRISTE. SU ESTADO DE FELICIDAD BIEN ESCONDIDO; NO OBSTANTE ESE INTERIOR Y ANGUSTIA, ESTN SENTIMIENTO VA NTIMAMENTE LIGADOS A ESE ALGO, OBJETO DE LIGADO AL OBJETO DE ESA SU FELICIDAD. FELICIDAD |QUE ES ENCONTRAR ESE

UNA FELICIDAD QUE ESCLAVIZA ESTA FELICIDAD O GOZO DEL MUNDO, NECESITA SER CONSTANTEMENTE ALIMENTADO, ENTONCES ADMIRAMOS NUESTRO BIEN Y LO CUIDAMOS, ES AS QUE ESE BIEN, PERSONA O AMBICIN PASAN A SER NUESTRO AMO, GOBIERNA NUESTRA VIDA, NUESTRAS DECISIONES Y NUESTRO TIEMPO; INCLUSO ESCOGE

el GOZO como una MARCA de

IDENTIDAD

UN SUEO IRREAL INCLUSO CUANDO SE ENCUENTRA BIEN EXISTE EL TEMOR A PERDERLO; A QUE NO DURE MUCHO; O A QUE OTRO PUEDE VENIR A ARREBATAR ESA FUENTE DE SU |TERRENA FELICIDAD} Y DESVANECERSE IGUAL COMO LLEG. ESTE COMPORTAMIENTO LES VUELVE INSEGUROS, ENTONCES CUBREN SU INSEGURIDAD ACTUANDO EN VEZ DE VIVIENDO SU VIDA, A VECES CERRNDOSE A LOS DEMS, OTRAS VOLVINDOSE A UNA VIDA ALOCADA, PERO SIEMPRE EN FUNCIN DE CUIDAR LA FUENTE SECRETA DE ESA FELICIDAD. Y AUNQUE REN POR FUERA SUFREN POR

El fruto real del gozo

LA PALABRA GRIEGA PARA |GOZO} SE ENCUENTRA EN GLATAS 5:22 Y ES |CHARA} Y APARECE SESENTA VECES EN EL NT. LA FORMA VERBAL ES |REGOCIJARSE} Y SE ESCRIBE |CHAIREN} Y APARECE 72 VECES. LA PALABRA |CHAIREN}, ERA COMNMENTE USADA POR LOS PRIMEROS CRISTIANOS COMO UN SALUDO REGOCIJAOS! Y ERA TRADUCIDO MUCHAS VECES COMO SALVE!

el GOZO como una MARCA de

IDENTIDAD

DEFINIENDO EL GOZO AQU SE REFIERE A UN SENTIDO DE DELEITE INTERIOR O ESTADO AGRADABLE DEL CORAZN. AUNQUE EL GOZO CRISTIANO ES MS PROFUNDO AN, YA QUE EL GOZO REAL ES MS QUE UN SENTIMIENTO, EST MS BIEN LIGADO A UNA PERSONA Y ESA PERSONA ES JESS.

EN EL GOZO AL IGUAL QUE EN EL AMOR, EL SENTIMIENTO DE GOZO ES UNA RESPUESTA O UNA MANIFESTACIN DEL GOZO QUE YA EST EN NOSOTROS. EN JESS EL GOZO ERA UNA CUALIDAD DE SU SER, POR LO TANTO SERA |MUY EXTRAO} POR DECIR LO MENOS QUE AFIRMEMOS TENER A JESS Y NO TENER GOZO EN NUESTROS CORAZONES. Y SIN EMBARGO HAY MUCHOS

Al decir Jess no os dejar ni os desamparar estaba diciendo que el gozo estara siempre con nosotros, eso a pesar de lo que sintamos, porque el gozo no es un sentimiento, es una Persona!, Es Jess! Y al estar en nuestro interior, no cambia por lo que nos suceda en el exterior. Por ello Pablo poda expresar:

REGOCIJAOS EN EL SEOR SIEMPRE.

REGOCIJAOS EN EL SEOR SIEMPRE. OTRA VEZ DIGO: REGOCIJAOS!

FILIPENSES 4:4

el GOZO como una MARCA de

IDENTIDAD

EL GOZO DEL SEOR ES UNA CLASE DE GOZO SLIDO, PORQUE CRISTO ES EL CENTRO SLIDO DE NUESTRAS VIDAS, POR LO QUE A PESAR DE PASAR A VECES POR VALLES DE LGRIMAS, TENEMOS LA CERTEZA DE QUE AL OTRO LADO SIEMPRE ESTAR BRILLANDO EL SOL Y QUE EN EL PASO DEL DOLOR EL SIEMPRE EST A NUESTRO LADO, ESTAS PALABRAS DE NEHEMAS NOS LO REVELAN: LUEGO LES DIJO: ID, COMED

DE ESTA CITA PODEMOS EXTRAPOLAR: LOS CRISTIANOS SIN GOZO SON CRISTIANOS SIN FUERZA Y SIN PODER DE DONDE LOS CRISTIANOS GOZOSOS SON PODEROSOS Y LOS CRISTIANOS PODEROSOS, SON A LA VEZ GOZOSOS, TAL PARECE ALGO AS COMO UN CIRCULO VIRTUOSO

el GOZO como una MARCA de

IDENTIDAD

NOS REGOCIJAMOS EN JESS COMO NUESTRO SALVADOR: LUCAS 1:46-47 ENTONCES MARA DIJO: ENGRANDECE MI ALMA AL SEOR; Y MI ESPRITU SE REGOCIJA EN DIOS MI SALVADOR. NO REGOCIJAMOS EN JESS PORQUE NOS PROVEE DE SU PODER: ROM 15:13 Y EL DIOS DE ESPERANZA OS LLENE DE TODO GOZO Y PAZ EN EL CREER, PARA QUE ABUNDIS EN ESPERANZA POR EL PODER DEL ESPRITU SANTO. NOS REGOCIJAMOS EN JESS COMO NUESTRO SANADOR: LUCAS 19:37 CUANDO LLEGABAN YA CERCA DE LA BAJADA DEL MONTE DE LOS OLIVOS, TODA LA MULTITUD DE LOS DISCPULOS, GOZNDOSE, COMENZ A ALABAR A DIOS A GRANDES VOCES POR TODAS LAS MARAVILLAS QUE HABAN VISTO, NOS REGOCIJAMOS EN JESS COMO NUESTRO REY VENIDERO: JUAN 16:22 TAMBIN VOSOTROS AHORA TENIS TRISTEZA; PERO OS VOLVER A VER, Y SE GOZAR VUESTRO CORAZN, Y NADIE OS QUITAR VUESTRO GOZO.

El fruto podrido de la carne EL GOZO ES UNA CUALIDAD DE LA VIDA DE CRISTO, EL FRUTO OPUESTO DE LA CARNE SERA LA PENA PROLONGADA, LA TRISTEZA, EL PESAR, LA AUTOCOMPASIN Y A UN ESPRITU MURMURADOR. ESTOS LLEVAN A LA AMARGURA, LA DESESPERACIN, LA DEPRESIN, EL AISLAMIENTO Y EL SUICIDIO EN ALGUNOS CASOS. TODOS PASAMOS POR TIEMPOS DE TRISTEZA Y DOLOR, Y TENEMOS DERECHO A ELLO, A VIVIR NUESTROS DUELOS Y PESARES. JESS MISMO SUFRI Y SE ADENTR A LAS ENTRAAS MISMAS DE NUESTROS DOLORES Y SUFRIMIENTOS. ASI QUE CONOCE

el GOZO como una MARCA de

IDENTIDAD

ISAAS 53:4 CIERTAMENTE LLEV L NUESTRAS ENFERMEDADES, Y SUFRI NUESTROS DOLORES; Y NOSOTROS LE TUVIMOS POR AZOTADO, POR HERIDO DE DIOS Y ABATIDO. CUAL FUE LA FUENTE DE PODER QUE MANTUVO INTEGRO EN EL SU DECISIN DE IR A LA CRUZ? EL AUTOR DE HEBREOS NOS DICE: HEB 12:2 PUESTOS LOS OJOS EN JESS, EL AUTOR Y CONSUMADOR DE LA FE, EL CUAL POR EL GOZO

RESUMEN ES QUE JESS MIRABA MS ALL DE LA CRUZ, HASTA LA VIDA MARAVILLOSA QUE SERA SUYA Y NUESTRA ANTE LA RESPLANDECIENTE GLORIA DEL CIELO. POR ELLO ESTUVO DISPUESTO A PAGAR EL PRECIO QUE ELLO SIGNIFICABA Y DE PASO REDIMIR A TODA LA HUMANIDAD PARA DIOS Y LLEVARNOS A SU GOZO QUE ES SU ETERNA GLORIA. QU EJEMPLO DE CONSUELO PARA NOSOTROS: PODEMOS ATRAVESAR TIEMPOS DE PESARES, DOLORES Y GRANDES SUFRIMIENTOS, PERO NO NOS APENAMOS COMO AQUELLOS QUE NO TIENEN ESPERANZA, PORQUE EN MEDIO DE NUESTRO DOLOR ANDA UNO |SEMEJANTE AL HIJO DEL

el GOZO como una MARCA de

IDENTIDAD

Jess hoy est a la diestra del Padre, en una posicin de poder y El a su vez contina con nosotros a travs del Espritu santo que mora en nosotros y nos ministra en medio del dolor, la tristeza y la ansiedad, su amor, gozo y paz y estas brindan consuelo y sanidad para nuestras vidas y podemos disfrutar de estas primicias aunque an esperamos el cumplimiento final de su retorno en gloria.

ES EN ESE ESPRITU QUE ISAAS PUDO ESCRIBIR: |EL ESPRITU DE JEHOV EL SEOR EST SOBRE M, PORQUE ME UNGI JEHOV; ME HA ENVIADO A PREDICAR BUENAS NUEVAS A LOS ABATIDOS, A VENDAR A LOS QUEBRANTADOS DE CORAZN, A PUBLICAR LIBERTAD A LOS CAUTIVOS, Y A LOS PRESOS APERTURA DE LA CRCEL; A PROCLAMAR EL AO DE LA BUENA VOLUNTAD DE JEHOV, Y EL DA DE VENGANZA DEL DIOS NUESTRO; A CONSOLAR A TODOS LOS ENLUTADOS; A ORDENAR QUE A LOS AFLIGIDOS DE SION PODREMOSGLORIA LGRIMAS EN LOS OJOS SE LES D TENER EN LUGAR PERO AN PODREMOS VER AL DE CENIZA, LEO DE GOZO EN LUGAR DE LUTO, MANTO |SOL DE JUSTICIA, QUE SE LEVANTA DE ALEGRA EN LUGAR DEL ESPRITU ANGUSTIADO; YCADA DA CON el GOZO SANIDAD EN SUS ALAS} MALAQUAS 4:2 SERN LLAMADOS RBOLES DE JUSTICIA, PLANTO DE como una LAS ISA 61:1-3 JEHOV, PARA GLORIA SUYA}.BRUMAS DE LA NOCHE SE DISIPAN Y MARCA de DAN PASO AL CLARO DA DEL AMOR DE IDENTIDAD DIOS, SIEMPRE EXISTIR LA PROMESA DE UN NUEVO DA EN EL SEOR.

ESA ES NUESTRA ESPERANZA Y

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La

PAZ una
del ALMA
captulo 4

CONDICION

La Paz
Jess mismo era una persona muy pacfica, el manifest que su deseo era compartir esa paz con los suyos y de hecho nos la dej como herencia La paz os dejo, mi paz os doy; yo no os la doy como el mundo la da. No se turbe vuestro corazn, ni tenga miedo Juan 14:27 Si uno se da una vuelta por el cementerio encontrar que la gran mayora de las lpidas, por no decir todas entre todas las inscripciones que sus deudos colocan est una que no puede faltar Descansa en Paz , o R.I.P. en ingls, o Q.E.P.D. en chileno. Si bien se trata de un pensamiento amoroso y un deseo del alma de quienes han sido sus seres queridos, no pasa de ser ms que un deseo, porque la paz no es un estado de tensa calma, un instante eterno de sopor sin vida. Es todo lo contrario. Quite la paz de un lugar y se sorprender de lo que sucede.

La

PAZ
una

CONDICION del

ALMA
captulo 4

La paz es un estado espiritual; una necesidad de orden apropiado y relaciones justas. Solo si se dan estas condiciones podremos disfrutar de ese estado de paz. Y todo por qu? Porque la paz es una de las expresiones importantes del fruto del Espritu y merece ser estudiado con profundidad.

Qu no es paz?
El mundo en si tiene y ofrece un concepto errado de lo que es la paz.

La

PAZ

una

CONDICION

del ALMA
captulo 4

No es escapar de las responsabilidades que no demanda la vida. Si pensamos en ello es un constante huir de nuestras obligaciones y nunca viviremos en tranquilidad como deseamos. No es apata o sea una falta de cuidado y preocupacin por los dems. El actuar de esta manera nos lleva a ser personas extremadamente egostas y cuando nos concentramos demasiado en nosotros mismos, poco tarda en que perdamos nuestra ansiada paz No se obtiene mediante la posesin de bienes. Los ricos son lo que menos gozan de verdadera paz. La paz no depende de las riquezas que tengamos en nuestro exterior, sino de nuestra riqueza interior. Tampoco la paz depende de si podemos o no tomar decisiones, las tensiones pueden ser aliviadas a veces cuando no tomamos ninguna decisin y la podemos perder justamente porque no tomamos la decisin acertada. Porque es esto? Porque el fenmeno es al revs, para poder tomar las decisiones correctas necesitamos primero tener paz interior. La paz no significa estar en paz con lo dems a toda costa. Yo acepto todas las religiones, la diversidad, los puntos de vista, las opiniones. Eso es comprometer nuestros valores; seguir la corriente puede resultarnos provechoso al principio, pero al final nos meter en caminos de los cuales nos ser muy difcil salir.

La palabra griega para paz es eirene y es la que se expresa en Glatas 5:22. Se encuentra en todos los libros del NT y aparece 88 veces.

Nos habla de la armona que procede de las relaciones correctas. Estamos en paz si tenemos una buena relacin con Dios, con los dems y con nosotros mismos. De hecho se habla que vivimos en perfeccin cuando logramos congeniar en estos tres aspectos. Paz con Dios, con los dems y con nosotros mismos. Y eso incluye el ser sabios en nuestro trato con la creacin que Dios nos puso a cargo.

Pero que es realmente la

Paz?

Cuando Dios creo todo, el hombre estaba en armona con todo lo creado, haba total paz en la creacin, tanto as que cuando Dios vio la perfeccin de lo que haba resultado se dijo a si mismo es bueno.

La paz se perdi obviamente cuando el hombre desobedeci a Dios Al hacerlo este rompi el equilibrio que Dios haba creado, ya no haba paz vertical, o sea paz con Dios Eso rompi inevitablemente la paz horizontal o sea la paz con lo creado, por ello la Biblia nos dice que la creacin toda gime por su redencin. Porque el estado natural del mundo, de todo lo que habita la paz de la tierra no es el estado originalmente por Dios creado, de hecho hablamos comnmente de la ley de la selva cuando algo est fuera de control. Y all no hay paz, todo lo contrario.

Pero segn Malaquas en su visin proftica de la llegada del Mesas presente y futuro instaurando su reino volver con salvacin y paz.

Ms a vosotros los que temis mi nombre, nacer el Sol de justicia, y en sus alas traer salvacin; y saldris, y saltaris como becerros de la manada . Malaquas 4:2

Cundo perdimos realmente la Paz?

La

PAZ
una

CONDICION del

ALMA
captulo 4