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- ES INCONDICIONAL
Qu NECESITO YO PARA RECIBIR A JESUCRISTO? ORACIN: Oh, Jesucristo! Yo te recibo a ti INCONDICIONALMENTE como MI SEOR y mi Dios y me reconozco a m mismo como tu DISCPULO. Seor, a todo lo que t dispongas, todo lo que t organices, mandes, autorices o ensees, yo slo dir AMN En nada te he de contrariar, oh mi Seor. No tengo atribucin alguna de negar, cambiar o anular una sola de tus disposiciones o mandatos.
EL DISCPULO DE JESUCRISTO - . - . - . - . - . - .- ES INCONDICIONAL
Qu NECESITO YO PARA RECIBIR A JESUCRISTO? Seor, amar a quienes t amas, recibir a quienes t mismo me has enviado como Apstoles y sucesores tuyos; aceptar a quienes t aceptas (Mt 10,40; Jn 13,20). Si t amas a tu madre Mara, yo tambin la amar con toda mi alma, con toda mi mente, con todas mis fuerzas; si t me la quieres ofrecer como mi madre, Qu feliz y bienaventurado me siento por tal regalo y honor, mi Seor! (Jn 19,26).
EL DISCPULO DE JESUCRISTO - . - . - . - . - . - .- ES INCONDICIONAL
Qu NECESITO YO PARA RECIBIR A JESUCRISTO? Yo te digo con lgrimas de gozo y gratitud: AMN. Recibir en mi vida a tu madrecita Mara como Juan la recibi en su casa. Yo tambin la llevar a mi casa, a mi corazn. Si t, oh Seor, tomas la Iglesia que fundaste como cuerpo tuyo (Ef 1,22; 5,23; Col 1,24) y por esposa tuya (Ef 5,24-27; Ap 19,7; 21,9), yo solamente dir AMEN. Entonces te dir como Mara: Hgase en m segn tu Palabra (Lc 1,38).
EL DISCPULO DE JESUCRISTO - . - . - . - . - . - .- ES INCONDICIONAL
Familias completas bautizadas: Hch 16,14-15 (Lidia); Hch 16,33 (Carcelero); Hch 18,8 (Crispo) y en 1Cor 1,16. (Estefans) Col 2,11-12: El bautismo es la nueva circuncisin: Renunciar al cuerpo carnal y entrar al cuerpo de Cristo. Esta se haca a muy temprana edad (Gn 17,12; Lev 12,3. (Isaac: Gn 21,3-4 y Jess: Lc 2,21)
NO SEGUIMOS EL BAUTISMO DE JUAN en el ro slo con adultos NOSOTROS SEGUIMOS el de JESUCRISTO. Jn 1, 30-33: Ah viene el Cordero de Dios, el que carga con el pecado del mundo... Yo no lo conoca, pero mi bautismo con agua y mi venida misma eran para l, para que se diera a conocer a Israel. Mt 28, 18-20: Me ha sido dada toda autoridad en el Cielo y en la tierra. Vayan, pues, y consganme discpulos de todas las naciones. Bautcenlos en el Nombre del Padre y del Hijo y del Espritu Santo, y ensenles a cumplir todo lo que yo les he encomendado a ustedes. Yo estoy con ustedes todos los das hasta el fin de la historia. Hch 19, 4-7: Unos doce hombres que ya haban sido bautizados por Juan, se hicieron bautizar despus por Pablo; ni siquiera haban odo hablar del Espritu Santo
CMO IMPEDIRLE A LOS NIOS FORMAR PARTE DEL CUERPO DE CRISTO? Si l mismo dijo: DEJEN QUE LOS NIOS VENGAN A MI, NO SE LO IMPIDAN (Mc 10,34)
BAUTIZARSE no es solamente PERDONAR PECADOS ES MCHISIMO MAS. El Bautismo no solamente purifica de todos los pecados, hace tambin del recin bautizado "una nueva creacin" (2Co 5,17), un hijo adoptivo de Dios (Ga 4,5-7) que ha sido hecho "partcipe de la naturaleza divina" (2P 1,4), miembro de Cristo (1Co 6,15; 12,27), coheredero con l (Rm 8,17) y templo del Espritu Santo (1Co 6,19). (CIC, 1265.)
SON INSEPARABLES EL BAUTISMO Y LA CRUZ Cuando Jesucristo anuncia su Bautismo, nunca hace mencin al recibido por Juan. Su Bautismo es muy especfico: un bautismo de agona, de cruz, de Pascua. Mc 10,35-40: Pueden beber la copa que yo estoy bebiendo o ser bautizados como yo soy bautizado? Lc 12,50: he de recibir un bautismo y qu angustia siento hasta que no se haya cumplido!
As lo describa San Ambrosio (340?390 d.C.): Considera donde eres bautizado, de donde viene el Bautismo: de la cruz de Cristo, de la muerte de Cristo. Ah est todo el misterio: El padeci por ti. En l eres rescatado, en l eres salvado. Cf. CIC, 1225.
DNDE EST EN LA BIBLICA QUE LOS NIOS NACEN CON PECADO ORIGINAL? De qu trata ese pecado? El hombre, al tomar "El rbol del conocimiento del bien y del mal", (Gn 2, 17), por la seduccin del diablo quiso "ser como Dios" (Gn 3,5), pero "sin Dios, antes que Dios y no segn Dios" (S. Mximo Confesor, ambig.); tentado por el diablo, dej morir en su corazn la confianza hacia su creador (Gn 3,1-11) y, abusando de su libertad, desobedeci al mandamiento de Dios.
CIC, 397-398.
Todos estn implicados en el pecado de Adn "Como por un solo hombre entr el pecado en el mundo y por el pecado la muerte y as la muerte alcanz a todos los hombres, por cuanto todos pecaron..." (Rm 5,12) "Como el delito de uno solo atrajo sobre todos los hombres la condenacin, as tambin la obra de justicia de uno solo (la de Cristo) procura a todos una justificacin que da la vida" (Rm 5,18) "Por la desobediencia de un solo hombre, TODOS [incluye a los nios] fueron constituidos pecadores" (Rm 5,19) Pero si los nios son inocentes, Cmo puede un nio tener ese pecado? El pecado original es un pecado adquirido por el nio, mas no cometido por l.
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Orgenes In Rom. Com. 5,9: EH 249. Johannes Quasten, Patrologa i, Biblioteca de Autores Cristianos 206. Quinta Edicin, Madrid 1995, pg. 395.