Mujer?

Un poco de historia
Juana Manso Album de seoritas 1854

Si los hombres pudiesen comprender todas las mortificaciones y las profundas amarguras que despedazan el corazn de la mujer! El nico porvenir que le dejaron y la nica esperanza de su vida entera es el amor! Por eso el casamiento es para ella el fin de su existencia. Y qu es lo que encuentra ella casi siempre? La decepcin. O una tirana insoportable o el abandono ms completo. () Cmo? La mujer puede tener otra influencia que no sea sobre las ollas? Otra misin

Julieta Lanteri y otras feministas 1911

Revistas
Desde inicios del siglo XIX ha habido mujeres que escriban en el periodismo. A partir del centenario, se proliferan los dispositivos de reglamentacin de los gneros. A la vez que aumentaban las voces resistentes. Lola Pita de Martinez, Alfonsina Storni, Salvadora Onrubia Medina, entre otras. Las mujeres periodistas deban elegir entre reproducir la ideologa patriarcal o resistir.

Dicotoma
Mujer mbito privado Dbil Bello Maternal Prolija Sensitiva Pasiva Dependiente Varn mbito pblico Fuerte Inteligente Paternal Descuidado Racional Activo Independiente

Malos hbitos de la dicotoma sexual

Devala a las mujeres y, por extensin, todo lo femenino. Obliga a varones y mujeres a no desviarse de sus identidades de gnero bajo reglamento. Impide que el mundo sea habitable en diferentes grados- para quienes no se acomoden a esas identidades. Invisibiliza la diversidad identitaria homosexual, lesbiana, transgnero, travesti.

La mujer domstica
Artculos femeninos: Cuerpo acicalado Cuerpo sano Cuerpo sociable Subjetividad

Revista El hogar 1920

Revista PBT 1916

HOY?

Mujer domstica

Sexismo
Devaluacin de un sexo sobre el otro Sexismo lingstico es la devaluacin de lo femenino: And a lavar los platos! Mujer pblica/ hombre pblico

Sexismo intelectual
Pablo Neruda me gustas cuando callas porque ests como ausente Nieztche afirmaba en los 7 refranillos sobre las mujeres (afor 237 de ms all del bien y del mal, pag 185, alianza) El traje negro y el mutismo visten de inteligencia a cualquier mujer.

Androcentrismo
Un modelo masculino hegemnico. Por ejemplo: hombre, blanco, de clase media o alta, joven, delgado, propietario. Lo que no responde al modelo, no existe. Androcentrismo lingstico: 1- La generalizacin mediante un masculino como representante neutralizado de la oposicin masculino/ femenino. Nosotros El alumno El profesor.

2- El problema de la concordancia obligada en masculino en las enumeraciones an cuando su presencia sea minoritaria. Las zapatillas, las alpargatas y los zapatos fueron encontrados en la habitacin.

 La siguiente encuesta pone en evidencia la construccin de la hegemona heterosexista. Qu impacta?

Comunidad Heterosexual Argentina

Por favor responda el siguiente cuestionario 1. Usted est o estuvo en pareja? con un hombre 2. Usted es heterosexual? NO con una mujer

(marcar con una cruz) SI SI NO

Cmo se dio cuenta? _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ ______________________________________________________ 3. Cul cree que es la causa de su heterosexualidad? por eleccin por motivos genticos por motivos psicolgicos NO 4. Cree que su heterosexualidad tiene cura? 5. Su familia sabe que usted es heterosexual? 6. Lo saben en su trabajo? NO Teme que la/o despidan? NO 7. Qu hara si su hija le dice que es heterosexual? la echara de su casa la rebautizara otros 8. Usted aceptara que la maestra de su hijo sea heterosexual? SI NO por motivos econmicos por motivos religiosos otros SI SI SI SI NO

NO

9. Qu opina de que los/as heterosexuales adopten? _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ ______________________________________________________ 10. Es usted heterosexual porque sus experiencias con personas de su mismo sexo la/o han decepcionado? SI 11. Usted considera que su heterosexualidad es una etapa de su vida? 12. Alguna vez fue discriminada/o por su condicin heterosexual? 13. Usted discrimina a las/os heterosexuales? 14. Usted cree que las/os heterosexuales deben tener los mismos derechos que las/os homosexuales? SI SI SI SI NO NO NO NO

Estereotipos femeninos
Mujer pblica La metonimia reduce mujer a cuerpo que lleva al consumo (venta de autos); cuerpo disponible (ropa y cerveza). Mujer domstica La que se ocupa de ser apetecible: moda, cocina, limpieza.

Gnero
El gnero es un elemento constitutivo de las relaciones sociales basadas en las diferencias que distinguen los sexos as como tambin es una forma primaria de relaciones significantes de poder. (Scott)

Gnero como categora Dimensin simblica Dimensin normativa Dimensin poltica Dimensin subjetiva

Comparacin de tapas

Mujer violable: belleza y placer

De la publicidad a las policiales

Mujer asesinada de 14 pualadas en el marco de un crimen pasional (Tiempo fueguino Doble crimen pasional y suicidio en Isla Apip (El Litoral - 13 Sep 2008) Crimen pasional: Se realiz un allanamiento y se secuestraron ...( Central de Noticias - 3 Sep 2008)

La sexualidad obligatoria: los preservativos

Ella y l, sin tener relaciones sexuales = feao y aburrida-o

Ella disponible, slo para l

l como nico receptor

y el sexo como nico fin

Alguna duda?

Resistencias I

Medios: La venta ante los ojos

Regresar a la nota Viernes, 27 de Junio de 2008 LA VENTA EN LOS OJOS La mujer que est sola... Por Graciela Zobame Vaya por la autopista y la va a ver del tamao de medio edificio. Mire para arriba en una avenida y la encuentra recostada en marquesina de casa de bombachas; hojee cualquier revista, si la quiere a pgina entera. Araceli siempre est. Los productos que la consideran una buena imagen son muy variados y si bien siempre parece que vende lencera, tambin es el rostro (y el cuerpo) de una mquina para depilarse, una serie de electrodomsticos, y de un jabn, entre otros objetos. El ao pasado el Citron 3CV la adopt, aunque en su versin vestida. Pero no es de esa Araceli atpica a la que nos referiremos aqu. Porque Araceli Gonzlez venda lo que venda, siempre est desnuda, o mejor dicho, en situacin de desnudez. Vulnerable y voluptuosa, sorprendida justo en una intimidad que va a darle, diramos, placer. Exposicin que no depende slo de un cuerpo a la vista sino mucho ms de la pose y del gesto. Boca entreabierta, mirada anhelante convocando desde un estereotipo de chica ardiente a alguien que debera estar all. Pero no. Por eso la oferta se vuelve pdica. La mujer que est a punto de tener un orgasmo casi pornogrfico, est ejercitando un mero ensayo, mero juego, inocente al fin. Diran, quienes determinan lo que es y lo que no es cuando se habla de sexualidad, aqu no hay penetracin. Por eso, a pesar de la pose, Araceli es una imagen de consumo familiar. La serie de publicidades grficas no es un elemento aislado en la construccin de una figura que se explaya en tapas de revistas como Gente, Caras, Pronto. La modelo que ostenta record en apariciones en tapas aparece ya no vendiendo un producto sino el suyo propio. Pose otra vez, la misma, claramente ertica acompaada por un texto que fija lo que se ve. O que est muy bien sola, que el amor an no ha llegado, que se siente muy bien con sus hijos, etctera. Por qu razn esta imagen repetida dejando de lado la belleza de la modelo resultar tan convocante? Cuando un producto elige ser representado por Araceli, no necesita invertir en ideas, ella es el concepto que se alinea con el producto. No es casual que ella sea la cara de Lux, una marca que desde el inicio de los tiempos de la publicidad apost al recurso de comunicar mediante el ejemplo, mediante el rostro de las estrellas. La imagen esttica de la mujer ardiente, que carga con el estigma de una separacin de su marido tambin meditico al que ella debera seguir amando, construye este descontrol virginal que vende tan bien. Divina, distante y ardiendo, mientras va probando uno por uno los objetos de consumo que deben comprar las dems mujeres para sentir tanto fuego y tanto dolor, se vuelve cada vez ms explcita. A medida que pasan los aos, las piernas se abren ms, se agregan detalles que dan la ilusin de que la historia que se narra en fragmentos sufre variaciones, lenta pero avanza. Hacia dnde? Pues bien, he aqu un nuevo eslabn: la mano de la modelo se posa, se esconde estratgicamente sobre el producto a vender. Una protuberancia de metal, que mirando atentamente se podr considerar luego como un anillo, est justo all. Saliendo o entrando. La imagen glida sobre la que se posa tal vez tenga relacin con esta protuberancia metlica. Llega desde atrs, va hacia all, adentro, afuera. Si la lectura parece tendenciosa, complete usted con un vistazo a esa cara. Algn/a compaginador porngrafo/a tiene material para editar un manual de posiciones solitarias, sui generis Kamasutra. 2000-2008 www.pagina12.com.ar|Repblica Argentina|Todos los Derechos Reservados

Medios: Clasificados
Regresar a la nota Viernes, 6 de Junio de 2008 CLASIFICADOS No digas prostitucin Por Roxana Sand Es curiosa la cantidad de sinnimos que refieren a la palabra coger (aqu en la ms vulgar de sus acepciones, pero acaso la ms clara). Hacer el amor, fornicar, saca y ponga, garchar, dunga-dunga, fuck, entubar, fucky-fucky, chingui-chingui, ir por colectora, enfiestar, etc., conforman un diccionario generoso para diferentes momentos y posibilidades, segn les d el cuero a todos y todas. Pero en estas pocas de conflicto agrario, donde ms que nunca en los aos de democracia habida se hizo tan manifiesta la puja de clase (alta) por evitar, a esta altura, medidas de cualquier ndole, dejaron claro que con la elite tambin se come, se coge y se educa con nivel. () Pagar para coger, bah. As es que la versin rubro 59 de los clasificados de La Nacin se titula terapias alternativas, y los servicios que ofrecen prostitutas, taxi boys y travestis se denominan masoterapia. De presentacin delicada, en tono pastel, sin entrar en detalles, salvo por ese que se les derrama muy a su pesar, del empecinamiento ancestral por recortar la realidad a imagen y semejanza. Algunos prefieren llamarlo hipocresa histrica. Pero mejor no abundar, no sea que el atrevimiento de estos vericuetos vaya a espantar a la gente de clase y su planeta henchido de tanto eufemismo. 2000-2008 www.pagina12.com.ar|Repblica Argentina|Todos los Derechos Reservados

Alexia 21 Bellsima promotora TV 90-60-90; Anahi dulce y nueva aprendiz mutiorgasm; Fatima * Diosa Exuberante ; Flopy 21 Inocente Colegiala

 La red PAR (Periodistas de Argentina en Red - Por un periodismo no sexista) lanz Declogo para el tratamiento periodstico de la violencia contra la mujer http://eblog.com.ar/3751/por-un-peri

Resistencias II
Las feministas Agrupacin Mujeres pblicas

Mujeres violadas: trofeos de guerra

Links

Inadi www.obserdiscriminacion.gov.ar, Asociacin La Meute (la jaura), que lucha especficamente contra la publicidad sexista: http://www.lameute.fr/index/ entrega todos los aos los premios Femino (publicidad menos sexista) y Macho (la ms sexista). Dossier de Prensa producido por el Instituto de la Mujer de Espaa. http://www.mujereshoy.com/otras_secciones/alerta_informat ISIS, Servicio de Informacin y Comunicacin de las Mujeres, Chile http://www.isis.cl/ Premio a la publicidad no sexista en Iberoamrica Coordinado por CEM con el apoyo de UNIFEM http://www.cemcomunicacion.org/convocatoria2007.htm RIMA (Red Informativa de Mujeres de la Argentina) http://www.rimaweb.com.ar/

Bibliografa

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Historia y gnero
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Navarro, F. Puerquito y sexy, como nos gusta, La construccin textual de lo masculino en la revista HOMBRE Rev. Discurso, 2005. Plaza Snchez, Juan (2005): Modelos de varn y mujer en revistas para adolescentes. La representacin de los famosos. Madrid: Editorial Fundamentos. Portugal, AnaMara La imagen del sexismo: Cuerpos secuestrados 2.5.2007 Rovetto Gonem, Florencia De quin hablan las noticias? La aplicacin del Test ADSH al anlisis de la representacin del trabajo de las mujeres en la prensa presentado en IV Congreso iberoamericano de Estudios de Gnero, Rosario, Argentina, 2008. Zullo, J. Qu significa ser mujer? La construccin textual de la destinataria en las revistas femeninas argentinas en Rev. Discurso y sociedad, Gedisa, Bs. As., 1999