TEORIAS DO CURRCULO

Prof Ana Lcia Gouveia al-gouveia@bol.com.br

O que currculo?
A palavra currculo tem origem no latim (curriculum) que significa percurso, carreira. Abrange tambm a forma de fazer e o que ocorre no percurso efetuado. Comumente entende-se por currculo o elenco das disciplinas ou matrias pela escola, chamado de grade ou matriz curricular.

Mais interessante do que a definio do que o currculo saber quais questes uma teoria do currculo busca responder: Qual conhecimento deve ser ensinado? O qu? Resultado de uma seleo. O que eles ou elas devem ser? Currculo visa modificar as pessoas. Identidade Subjetividade Poder Acabamos por nos tornar o que somos

Currculo, Cultura e Sociedade

Currculo implica em relaes de poder, transmite vises particulares e interesses, produz identidades individuais e sociais particulares. Os temas centrais da Sociologia do Currculo: Currculo e ideologia (Althusser); Currculo e Cultura (Bourdieu) e Currculo e Poder (Tomaz Tadeu Silva). A histria do currculo tem sido importante para questionar a presente ordem curricular, ou seja, a disciplinaridade.

Concepes de Currculo

O termo currculo surge pela primeira vez nos Estados Unidos dos anos 20, Bobbit (1918) . Alinhado com o processo de industrializao e processos migratrios que intensificaram a massificao da escolarizao, desenvolvendo uma racionalizao(administrao) dos processos. Ralph Tyler(1949) consolida essa vertente formulando questes sobre organizao e desenvolvimento escolar. Busca quatro questes bsicas: objetivos a atingir; quais experincias proporcionar aos educandos para atingir objetivos; como organizar tais experincias, como ter certezas que esses objetivos sero atingidos(avaliao).

Currculo para Tyler (1949) produto racional, rigorosamente especificado e medido.

Qualquer discurso sobre o currculo, mesmo que pretenda apenas descrev-lo tal como ele realmente ou o que efetivamente faz, produzir uma noo particular de currculo.

Currculo

lugar, espao, territrio. Currculo relao de poder (produz efeitos). Currculo constitui nossa identidade (Tomaz Tadeu da Silva, 1999).
Enquanto

a questo sobre o que ensinar se constituiu nas perspectivas das teorias tradicionais, em situaes simplesmente tcnicas, as teorias crticas e ps-crticas passaram a conceber o currculo de forma mais complexa, compreendendo-o como campo tico e poltico.

CURRCULO OCULTO
Segundo Tomaz Tadeu da Silva

O currculo oculto constitudo por todos aqueles aspectos do ambiente escolar que, sem fazer parte do currculo oficial, explcito, contribuem, de forma implcita para aprendizagens sociais relevantes (...) o que se aprende no currculo oculto so fundamentalmente atitudes, comportamentos, valores e orientaes.

CURRCULO MNIMO

Serve como referncia s escolas, apresentando as competncias, habilidades e contedos bsicos que devem estar contidos nos planos de curso e nas aulas. Sua finalidade orientar, de forma clara e objetiva, os itens que no podem faltar no processo de ensino-aprendizagem, em cada disciplina, ano de escolaridade e bimestre. Instrumento organizador da ao educativa, assegura um mnimo de unidade na rede estadual de ensino e pressupe ainda a articulao necessria, em cada unidade escolar, com o Projeto Poltico Pedaggico.

TEORIAS TRADICIONAIS

A grande questo da concepo tradicional : formar o trabalhador especializado ou proporcionar uma educao geral e acadmica? Preocupam-se apenas com a seleo de contedos (lista de contedos). Currculo definido e esttico. Nesta perspectiva o currculo era essencialmente uma questo tcnica, cujo paradigma est centrado na sua organizao e desenvolvimento. Alguns exemplos so os trabalhos norte-americanos de Bobbit (The Curriculum, 1918), que v a escola como uma empresa econmica e Ralph Tyler (1949) que busca aplicar os princpios de Taylor referentes a indstria educao.

CARACTERSTICAS
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ENSINO HUMANSTICO DE CULTURA GERAL CONCEPO HUMANISTA TRADICIONAL, CENTRA-SE NA ESSNCIA DO INTELECTO, NO CONHECIMENTO; HOMEM CONSTITUDO POR UMA ESSNCIA IMUTVEL (INATISMO) ENSINO DE CARTER VERBALISTA, AUTORITRIO E INIBIDOR DA PARTICIPAO DO ALUNO CONTEDOS ENCICLOPDICOS, DESCONTEXTUALIZADOS VALORIZAO DO CONTEDO, DO ASPECTO INTELECTUAL, DA DISCIPLINA EDUCAO CENTRADA NO PROFESSOR, QUE DEVE DOMINAR OS CONTEDOS ENSINAR REPASSAR CONHECIMENTOS

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APRENDIZAGEM MODIFICAO DE DESEMPENHO ENSINO PROCESSO DE CONDICIONAMENTO / REFORO DA RESPOSTA QUE SE QUER OBTER, ATRAVS DA MECANIZAO DO PROCESSO BEHAVIORISMO OU COMPORTAMENTALISMO NO H PREOCUPAO COM OS PROCESSOS DE APRENDIZAGEM, MAS COM O RESULTADO E PRODUTO DESEJADO CRIANA / ALUNO; CAPACIDADE DE ASSIMILAO IGUAL A DE ADULTO, PORM MENOS DESENVOLVIDA A APRENDIZAGEM RECEPTIVA, MECNICA, SEM CONSIDERAR AS CARACTERSTICAS PRPRIAS DE CADA IDADE O ALUNO EDUCADO A ATINGIR PELO PRPRIO ESFORO SUA PLENA REALIZAO PESSOAL (COMPETITIVIDADE) BUSCA-SE A EFICINCIA, EFICCIA, QUALIDADE, RACIONALIDADE, PRODUTIVIDADE NA ESCOLA, QUE DEVE FUNCIONAR COMO UMA EMPRESA

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TEORIAS CRTICAS

Percebem que a dinmica da reproduo social se d por meio do processo de reproduo cultural. Michael Apple teoriza a respeito da tradio seletiva, mostrando que o currculo no tem uma montagem neutra; partindo de uma viso que um grupo tem sobre o conhecimento legtimo. A partir da teoria marxista, autores como Althusser, Bourdier, Passeron, investigam a estreita relao entre educao, produo e disseminao da ideologia, apontando a escola como um espao de reproduo do sistema capitalista. As teorias apreciam que a escola trabalha com a cultura de prestgio (dominante) e tudo que ela tem, visto como capital cultural. O processo de dominao cultural se d atravs da imposio e ocultao (dupla violncia). Desta forma, a atuao da escola d-se pela excluso (os familiarizados com a cultura e o cdigo dominante alcanam xito, os outros no). Outros tericos crticos: Giroux (v o currculo como o local onde se produz significados sociais, estando em jogo uma poltica cultural); Paulo Freire (educao bancria) e Saviani (porm,ao pregar a apropriao do conhecimento dominante pelos grupos subordinados, esquece que estes conhecimentos refletem tradies culturais dominantes).

CARACTERSTICAS
1.

CRTICA AOS PROCESSOS DE CONVENCIMENTO, ADAPTAO E REPRESSO DA HEGEMONIA DOMINANTE CONTRAPOSIO AO EMPIRISMO E AO PRAGMATISMO DAS TEORIAS TRADICIONAIS CRTICA RAZO ILUMINISTA E RACIONALIDADE TCNICA BUSCA DA RUPTURA DO STATUS QUO

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5.

CRTICA DA ORGANIZAO SOCIAL PAUTADA NA PROPRIEDADE PRIVADA DOS MEIOS DE PRODUO. (FUNDAMENTOS EM MARX E GRAMSCI) CRTICA ESCOLA COMO REPRODUTORA DA HEGEMONIA DOMINANTE E DAS DESIGUALDADES SOCIAIS. (MICHAEL APPLE)

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ESCOLA FRANCESA: TEORIA DA REPRODUO CULTURAL - CAPITAL CULTURAL. O CURRCULO DA ESCOLA EST BASEADO NA CULTURA E NA LINGUAGEM DOMINANTE, TRANSMITIDO ATRAVS DO CDIGO CULTURAL (BOURDIEU E PASSERON)

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ESCOLA DE FRANKFURT : CRTICA RACIONALIDADE TCNICA DA ESCOLA PEDAGOGIA DA POSSIBILIDADE- DA RESISTNCIA: CURRCULO COMO EMANCIPAO E LIBERTAO (GIROUX E FREIRE) CURRCULO OCULTO = CRTICA REPRODUO NO EXPRESSA NO CURRCULO OFICIAL, MAS MANIFESTADA PELAS RELAES SOCIAIS NA ESCOLA BOWLES E GINTIS : AS RELAES SOCIAIS NA ESCOLA MAIS QUE O CONTEDO ERAM RESPONSVEIS PELA SOCIALIZAO NECESSRIAS PARA BOA ADAPTAO S EXIGNCIAS DO TRABAHO CAPITALISTA

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TEORIAS CRTICAS NA FORMULAO DAS TENDNCIAS PEDAGGICAS EDUCAO COMO VIA DE EMANCIPAO HUMANA E TRANSFORMAO DAS BASES SOCIAIS CURRCULO COMO CONJUNTO DAS ATIVIDADES NUCLEARES DA ESCOLA RECUPERAO DA ESPECIFICIDADE DA FUNO SOCIAL DA ESCOLA E DO PAPEL DO CONTEDO HISTORICAMENTE SISTEMATIZADO E CONSTRUDO PELO CONJUNTO DA HUMANIDADE. SUPERAO DAS VISES NO-CRTICAS E CRTICO REPRODUTIVISTAS DA EDUCAO A PRTICA PEDAGGICA PROPE UMA INTERAO ENTRE CONTEDO E REALIDADE CONCRETA, VISANDO A TRANSFORMAO DA SOCIEDADE = AO COMPREENSO AO

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TEORIAS PS-CRTICAS

Multiculturalismo movimento norte-americano de reivindicao dos grupos culturais dominados no interior dos EUA (percebe a origem das desigualdades nas questes de gnero, raa e sexualidade). Para as teorias ps-crticas, o importante no s identificar conflitos sociais (como nas crticas), mas desvendar e explicar as complexas inter-relaes das dinmicas de hierarquizao social. As teorias ps- crticas, diferente das teorias crticas, trazem para o centro do debate as questes referentes ao currculo pertencentes aos grupos tnicos minoritrios, no deixando a diversidade como um tema transversal, nem concentrando esforos unicamente na problemtica do acesso das minorias escola. Para as teorias ps-crticas, o poder no tem um nico centro, ele est espalhado por toda a rede social. Outros exemplos : Teoria Queer(debate sobre sexualidade, baseada na obra de Foucault); Teoria Ps-Colonialista (relaes de poder entre naes, reivindicando um currculo descolonizado). Assumindo uma viso ps-estruturalista, Tomaz Tadeu da Silva enfatiza a indeterminao e incerteza. O significado no preexistente, ele cultural e socialmente produzido. A questo no saber se algo verdadeiro, mas sim porque tornou-se verdadeiro. O importante examinar as relaes de poder.

CARACTERSTICAS
1. SUJEITO MODERNO GUIADO UNICAMENTE POR SUA RAZO, EST NO CENTRO DA AO SOCIAL E SUA CONSCINCIA O CENTRO DE SUAS PRPRIAS AES ESTE SUJEITO NO ADMITE DIVISES OU CONTRADIES, NICO IDIA DE MUDANA DE PARADIGMAS CRTICA AOS PADRES CONSIDERADOS RGIDOS DA MODERNIDADE ROMPIMENTO LGICA, POSITIVISTA, TECNOCRTICA E RACIONALISTA TENTATIVA DE DAR VOZ AOS SUBALTERNOS EXCLUDOS DE UMA SISTEMA TOTALIZANTE E PADRONIZADO SUPERAO DAS VERDADES ABSOLUTAS CURRCULO MULTICULTURALISTA

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10. DEMOCRATIZAO CULTURAL - DIVERSIDADES CULTURAIS

TEORIAS DO CURRCULO
Teorias Tradicionais Ensino Aprendizagem Avaliao Metodologia Didtica Organizao Planejamento Eficincia Objetivos Teorias Crticas Ideologia Reproduo cultural e social Poder Classe social Capitalismo Relaes sociais e de produo Conscientizao Emancipao e libertao Currculo oculto Teorias Ps-Crticas Identidade, alteridade, diferena Subjetividade Significao e discurso Saber-Poder Representao Cultura Gnero, raa, etnia, sexualidade Multiculturalismo

Teorias cientficas, desinteressadas, neutras O qu? Como?

Resistncia

Nenhuma teoria neutra Teoria implica relao de poder O qu? Por qu?

Relaes Epistemolgicas do Currculo

MULTIDISCIPLINARIDADE

Estudo que agrega diferentes reas do conhecimento em torno de um ou mais temas, no qual cada rea ainda preserva sua metodologia e independncia, sem estabelecer relao, havendo hierarquia entre as mesmas.

PLURIDISCIPLINARIDADE

Estudo que agrega diferentes reas do conhecimento em torno de um ou mais temas, no qual cada rea ainda preserva sua metodologia, mas so dependentes (relao), porm, havendo hierarquia entre as mesmas.

INTERDISCIPLINARIDADE
Nova

forma de produo do conhecimento. Implica trocas tericas e metodolgicas. Gerao de novos conceitos e metodologias. Graus crescentes de intersubjetividade. Natureza mltipla de fenmenos de maior complexidade.

TRANSDISCIPLINARIDADE

CONHECIMENTO EM REDE: ROMPER COM AS BARREIRAS DO CONHECIMENTO (OU SEJA, NO TERAMOS MAIS DISCIPLINAS, CAMPOS FRAGMENTADOS).

Para Edgar Morin a disciplina uma categoria organizadora do conhecimento cientfico e h possibilidades para se romper as fronteiras disciplinares:
-

Interdisciplinaridade: associao de disciplinas por conta de um projeto ou de um objeto que lhes sejam comuns. Transdisciplinaridade: momento simultneo de conservao e de ultrapassagem da fronteira disciplinar. Multidisciplinaridade: troca e cooperao entre disciplinas Ecodisciplinaridade: reconhecimento de todos os elementos contextuais de cada disciplina: condies culturais e sociais de seu surgimento e transformao. Metadisciplinaridade: emergncia de esquemas cognitivos que atravessam diferentes disciplinas.

Segundo Tomaz Tadeu da Silva

O currculo ... - lugar, espao, territrio; - relao de poder (para Flvio Barbosa Moreira tambm) ; - trajetria, viagem, percurso; - autobiografia, nossa vida; curriculum vitae: no currculo se forja nossa identidade - texto, discurso, documento; - documento de identidade.

Para Ivani Fazenda O pensar e o agir interdisciplinar se apoiam no princpio de que nenhuma fonte do conhecimento , em si mesma, completa e de que, pelo dilogo com outras formas de conhecimento, de maneira a se interpenetrarem, surgem novos desdobramentos na compreenso da realidade e sua representao. Assim, podemos entender o sentido de interdisciplinaridade como o princpio que estabelece o sentido de unidade na diversidade, mediante uma viso de conjunto, que permita ao homem fazer sentido dos conhecimentos e informaes dissociados e at mesmo antagnicos que vm recebendo, de tal modo que possa reencontrar a identidade do saber na multiplicidade de conhecimentos.

EXERCCIOS
1. (Terespolis/2005) Quando os professores de uma escola so convidados a pensar a elaborao do currculo no espao escolar, considerando os componentes do currculo como sendo: O que ensinar _ Quando ensinar _ Como ensinar, podemos afirmar que tal elaborao conjunta pode propiciar a construo de conhecimento no mbito da escola. Os componentes curriculares _ o qu, como e quando _ so impulsionadores de discusses importantes, respectivamente, no mbito da: a) sequenciao, didatizao e seleo dos contedos. b) metodologia, problematizao e sequenciao dos contedos. c) seleo, didatizao e metodologia dos contedos. d) seleo, metodologia e sequenciao dos contedos. e) problematizao, sequenciao e metodologia dos contedos.

2. (Macap) De acordo com Ivani Fazenda O pensar e o agir interdisciplinar se apoiam no princpio de que nenhuma fonte do conhecimento , em si mesma, completa e de que, pelo dilogo com outras formas de conhecimento, de maneira a se interpenetrarem, surgem novos desdobramentos na compreenso da realidade e sua representao. Portanto, podemos, basicamente, entender o sentido de interdisciplinaridade como: (A) Trabalho cooperativo e em equipe com justaposio de contedos. (B) Viso comum do trabalho pelos participantes de uma equipe com integrao de funes. (C) Adoo de um nico mtodo de trabalho por vrias disciplinas. (D) Princpio que estabelece o sentido de unidade na diversidade, mediante uma viso de conjunto, que permita ao homem fazer sentido dos conhecimentos e informaes dissociados e at mesmo antagnicos que vm recebendo, de tal modo que possa reencontrar a identidade do saber na multiplicidade de conhecimentos. (E) As alternativas A e B esto corretas.

3. (RJ) O ensino interdisciplinar nasce da proposio de novos objetivos, de novos mtodos, de uma nova pedagogia, cuja tnica primeira a supresso do monlogo e a instaurao de uma prtica dialgica." (Fazenda, 1993). Nesse sentido, segundo a autora, a interdisciplinaridade pretende: a) eliminar as barreiras entre as disciplinas; b) tornar os currculos escolares mais homogneos; c) anular a contribuio de cada disciplina em particular; d) classificar hierrquica e qualitativamente as disciplinas; e) propor a superao de um ensino organizado por disciplinas.

4. (Mesquita, 2006) Executar uma tarefa interdisciplinar pressupe, antes de qualquer coisa, um ato de perceber-se interdisciplinarmente. Neste sentido, o procedimento didtico a ser adotado exige a priori que: (A) haja uma reviso dos aspectos cotidianamente trabalhados pelo professor, favorecendo a integrao vertical e horizontal; (B) haja uma interveno que provoque o rompimento de prticas consolidadas e que desorganize o que est organizado; (C) a didtica interdisciplinar baseia-se na possibilidade de possveis trocas intersubjetivas; (D) a didtica interdisciplinar volta-se para o aspecto das disciplinas nos programas escolares que contribuem para a estratificao do conhecimento; (E) a interdisciplinaridade exige que educadores estimulem seu autoconhecimento sobre a prtica, ampliando-a com a leitura incidental da realidade.

5. (Bom Jardim, 2007) O ponto de partida para um projeto interdisciplinar so o planejamento curricular e o planejamento de ensino elaborados pelos docentes. Na elaborao de um planejamento interdisciplinar necessrio que: (A) se criem as condies para que cada professor faa individualmente seu planejamento; (B) se estabelea um tempo para o comeo e o fim das tarefas; (C) se utilizem diferentes estratgias de trabalho para possibilitar o envolvimento de todos; (D) se preserve a autonomia do professor, cada um traando sua linha de ao;

6. Jos tem 11 anos e est repetindo, pela 2 vez, a 2 srie na escola pblica prxima a sua casa. Ele, s vezes, ajuda seu pai na marcenaria, onde demonstra grande habilidade. Na parquia do bairro, Jos se destaca por liberar grupos de crianas que montam e encenam pequenas peas teatrais aos domingos. Estas e outras vivncias e experincias de Jos, que formam seu currculo oculto, no constituem pr-requisitos considerados pela escola. A justificativa para esta situao est expressa na seguinte colocao sobre o currculo oculto de Jos: a) no traduz as potencialidades de Jos. b) o responsvel pela contnua repetncia. c) no se articula com o currculo explcito da escola. d) imprprio aprendizagem para a srie frequentada. e) restrito em relao ao nvel dos contedos escolares.

7. (So Gonalo, 2008) O currculo h muito tempo deixou de ser apenas uma rea meramente tcnica, voltada para questes relativas a procedimentos, tcnicas, mtodos... O currculo no um elemento inocente e neutro de transmisso desinteressada de conhecimento social, no um elemento transcendente e atemporal ele tem uma histria. (Antonio Flvio Barbosa Moreira e Tomaz Tadeu da Silva) Em seu artigo Sociologia e Teoria Crtica do Currculo, os autores afirmam que, se existe uma noo central teorizao educacional e curricular crtica, essa a noo de: A) realidade B) movimento popular C) sociedade D) poder E) cultura

8. (Niteri, 2003) Depois das teorias crticas e ps-crticas, no podemos mais olhar para o currculo com a mesma inocncia de antes. O currculo tem significados que vo alm daqueles aos quais as teorias tradicionais nos confinaram... O currculo documento de identidade. (SILVA, T. T., 1999).

Baseando-se no texto acima, a opo que completa a tabela : A) 1 = poder; 2 = cultura; 3 = eficincia; 4 = representao; B) 1 = eficincia; 2 = poder; 3 = representao; 4 = cultura; C) 1 = representao; 2 = cultura; 3 = poder; 4 = identidade; D) 1 = cultura; 2 = eficincia; 3 = organizao; 4 = poder; E) 1 = identidade; 2 = cultura; 3 = eficincia; 4 = poder.

GABARITO
1 D; 2. D; 3. A; 4. A; 5. C; 6. C; 7. D; 8. B.